В духе трезвости
Как 100 лет назад на Вятке «чайные-читальни» боролись с пьянством?
Казалось бы, всевозможные кофейни, где можно выпить чашечку кофе или чая и почитать интересную книгу, лишь совсем недавно стали частью нашей жизни. Тем удивительнее тот факт, что сто лет назад заведения такого рода в Вятке уже были. Называли их тогда «чайными-читальнями», а роль им отводилась и вовсе прекрасная — борьба с пьянством.
Чайные против кабаков
Все придумал господин Витте. В конце XIX века по инициативе министра финансов вся Россия начала усиленно бороться с «зеленым змием». В очередной раз...Как пишет краевед А. Марков, опорой правительства в этой борьбе на местах должны были стать губернские комитеты Попечительства о народной трезвости. И вот 9 января 1901 года в Вятке состоялось первое заседание такого комитета. Члены его постановили: народ нужно отвлечь, досуг разнообразить, а культурный уровень повысить. Тогда, мол, и пить меньше будут. Сослужить особую роль в этом вопросе должны были «предприятия просветительного характера: читальни, библиотеки, книжные склады, народные чтения, бесплатная раздача книг и брошюр, составленных в духе трезвости и прочее».
Вскоре выяснилось, что денег на библиотеки у комитета нет, поэтому главное внимание решено было уделить созданию чайных, где бы крестьянин «мог попить, поесть, обменяться мыслями, отдохнуть, погреться и т. д.», не заходя в прежние трактиры и кабаки, где неминуемо подвергнется «соблазну вина».
- Так на Вятке появилась весьма оригинальная форма библиотек — чайные-читальни, - пишет Марков. - … Ставилась задача: «...надлежит озаботиться, чтобы каждою чайною получалось не менее одной ежедневной газеты и одного еженедельного или ежемесячного, по возможности иллюстрированного журнала...»
Процесс пошел. Через три года в губернии насчитывалось 52 библиотеки Попечительства: 12 при уездных комитетах, 36 при чайных и 4 самостоятельные. Еще при 28 чайных действовали читальни, «не получившие еще правильной организации». Всего на устройство и содержание библиотек было израсходовано 9207 руб. Книги на дом читателям выдавались бесплатно (только Сарапульский комитет установил плату - 10 коп. в месяц). Обычно книг в сельских чайных было немного (в с. Кумены, например, 200, в с. Вожгалы — 274), однако встречались и «богатые» заведения. Так, в чайной-читальне с. Макарье насчитывалось 1185 названий книг.
«Вокруг света» и «Вестник трезвости»
В основном, чайные посещали крестьяне. Причем крестьяне-мужчины (женщин среди читателей насчитывалось не больше25%). Спрашивали в библиотеках преимущественно беллетристику, периодику, книги религиозного содержания. Книги исторического и биографического характера тоже были популярны. Крестьяне с охотой брали и рекомендуемую смотрителями читален литературу против пьянства.
Наиболее «многолюдно» в читальнях было зимой, в праздничные и воскресные дни. Летом, в разгар сельхозработ, крестьяне чайные не особо жаловали. Как пишет Марков, в большинстве сельских чайных-читальнях обязанности библиотекаря возлагались на то же лицо, что заведовало и чайной, без особого дополнительного вознаграждения Иногда заведование библиотекой брали на себя представители местной сельской интеллигенции, «отдающие попечительству свой труд безвозмездно, ради желания оказать населению посильную помощь». В городах и крупных селах заведовали библиотекой и читальней особо приглашенные лица за плату (обычно 150 руб. в год). В большинстве своем это были женщины. В селах ответственным лицом по делам библиотеки, как правило, был местный земский начальник, а наблюдателем - местный священник. В городах на эти должности избирали уважаемых граждан города. В их функции входило наблюдение за исполнением библиотекарями своих обязанностей, обстановкой читален, пополнением книгами и периодическими изданиями, расходованием отпущенных на библиотеку средств.
Выписка периодических изданий для чайных-читален в селах, как правило, производилась централизованно, через уездный комитет. Чаще всего выписывались газеты "Свет", "Приложение к Вятским губернским ведомостям", журналы "Вестник трезвости", "Сельский вестник", "Нива", "Вокруг света", "Природа и люди" и другие. В отчетах уездных попечительств читаем: «Выдача и возвращение книг производились аккуратно и случаев утраты и порчи книг не было».
- Библиотеки при чайных занимали отдельные комнаты, смежные с общей залой. Обстановка состояла обычно из большого стола в центре, на котором раскладывались свежие газеты и журналы, больших книжных шкафов у стен, - пишет Марков. - Здесь же, как правило, стоял шкаф, где хранился «волшебный фонарь» и все необходимое для проведения чтений с картинками. На стенах развешивались карты (чаще всего Европейской России) и картины научного содержания. В некоторых чайных-читальнях производилась продажа дешевых книг по цене 1-3 коп. Выручка за них редко превышала 1 руб. Для посетителей устраивались народные чтения (обычно в воскресные дни), театральные представления, танцевальные и литературно-музыкальные вечера.
А в с. Кумены был устроен один вечер (посиделки) для крестьянок, который посетило до 75 женщин: «во время работ происходило назидательное чтение; лектрисой была заведующая чайной. Вечера эти очень понравились крестьянам». Устраивались при них народные хоры, оркестры и т. д.
«Под охраной бабьей глупости»
Впрочем, с чайными-читальнями, судя по всему, не всегда все обстояло так благополучно, как описано в отчетах Попечительства о народной трезвости. Вот что пишет «Вятская незабудка» (сборник статей о Вятке, конец XIX века):«Известно, что в других городах народные чайные открываются с целью противодействовать вредному влиянию кабака, дать возможность рабочим, крестьянам, вообще трудящемуся люду погреться или «побаловаться чайком» не в трактирной атмосфере, насквозь пропитанной винными испарениями, а в помещении, насколько возможно, удаленном от соблазна по части «питий».
В Слободском же, напротив, открытая 1-го февраля 1877 года чайная назначена как бы в помощь кабаку, как бы именно с целью привлечь в это заведение и таких лиц, которые почему бы то ни было желают избежать прямых сношений с ним. Так «питейный» и чайная помещаются в одном и том же доме (первый внизу, вторая вверху) открыты одним и тем же лицом, винокуром Александровым, и находятся под управлением мужа и жены... Словом, эти два учреждения связаны так тесно, что нет возможности решить - «где начинается питейный и где кончается чайная».
При этих условиях никакой контроль за соблюдением правил, разумеется, немыслим, если бы даже акцизные надзиратели и не отличались у нас искренней и, понятно, бескорыстной преданностью интересам здешнего винокуренного заводчика Александрова. В крайнем же случае, когда беспорядков нельзя будет скрыть или их заметит чужой человек, хозяин заведений сошлется на то, что чайной — а в отсутствии мужа и питейным — заведует женщина, а ведь известно, что «бабы дуры», в коммерции ничего не смыслят и никаких законов не знают.
Таким образом, под охраной «бабьей глупости» оба заведения несомненно станут процветать и дадут владельцу отличный доход».Оставим, разумеется, истинность сего утверждения на совести автора. Но факт остается фактом — чайные-читальни были созданы больше ста лет назад для борьбы с пьянством, но по сей день «зеленый змий» не побежден.
Книги в чайных-читальнях:
Библия в русском переводе. Литвинов. История крепостного права.Иордан. Как Спировцы спаслись от пожаров.Рылов. Кожевенное производство.Яковлева. Как научиться ткать.Самборский. Лечебник. Елагин. Куры.Острогорский. Из мира великих преданий; По белу свету; Хорошие люди; У рабочих людей.Аксаков. Аленький цветочек; Семейная хроника.Меч. Палестина; Сахара.Дикие люди.В стране пальм.Фурман. М. В. Ломоносов; Саардамский плотник. Ян Гус.Толычева. Рассказы старушки об осаде Севастополя; Рассказы старушки о 12 годе.Толстой. Рассказы о Севастопольской обороне.Петрушевский. Рассказы про Петра Великого; Рассказы про Суворова.Н.-Данченко. За Дунаем. Кн.1-2.Как люди до всего дошли.Жития святых. 12 книг.Котельников. О почве и её обработке; О семенах и посеве; О травосеянии; О широколиственных мучнистых; О возделывании картофеля.Фесенко. Знай и умей как тушить пожар; Во всем ищи защиты от пожара; Берегись и бойся огня.Алтухов. Корова; Лошадь.Бичер-Стоу. Хижина дяди Тома.Жюль Верн. Путешествие капитана Гранта; Дети капитана Гранта. Жизнь Господа Иисуса Христа. И др.
Подготовила Мария Петухова
petuhova.mv@gmail.com
По материалам А.Маркова, «Вятской незабудки», https://www.herzenlib.ru