Герои советской прессы
Вот сейчас о ком газеты пишут? – о политиках, бизнесменах и артистах. А в 1920-е героями местных изданий были самые простые товарищи. Они создавали артели, разводили бельгийских кроликов, работали в цехах. Попасть на страницы прессы мог подравшийся милиционер или неграмотный чиновник.
Капитаны вятской деревни
«Во всех областях работы есть свои капитаны, умело ведущие корабль к берегам светлого будущего», – пишет «Вятская правда». Именно таким капитаном, по мнению редакции, был Петр Степанович Стариков, вдохновитель и организатор Назаровской молочной артели в Халтуринском уезде. В 1919 году Стариков собрал наиболее сознательных мужиков и создал артель. На членские взносы было выкуплено оборудование и налажен сбыт молочных продуктов. «Вытряхнув за борт шептунов и дезорганизаторов», расширившись и окрепнув, хозяйство стало местным «рассадником культуры».
Еще один капитан – Варлам Михалыч Смертин, пятидесятилетний крестьянин из деревни Исаковская Халтуринского уезда, «превратил свою хату в очаг распространения культуры». Варлам Михалыч так рассказывал о своем житье: «В свое время я кончил приходскую школу и с детства много прочел разных книжек. Мужики еще в старое время часто ходили ко мне за советами, а то прошение написать или письмо. Да раньше нельзя было книжками-то заниматься: как-то боязно, не то что при советской власти». Книги любознательному крестьянину «подсказали» как увеличить производительность труда на сельхозучастке. Деревенский активист организовал сельхозтоварищество. И пошло-поехало. Поставили мельницу, муку мололи дешевле, и помол лучше, чем у других был. На опытном участке поставили правильный севооборот, урожаи хорошие собирали. Читальню открыли. «Побольше бы таких крестьян, и через 5 лет наша деревня вышла бы из беспросветной тьмы», – подводит итог корреспондент.
В 1924 году, когда статья вышла в печать, ни журналисты, ни сам Варлам Михалыч, не подозревали, что в 1930-е годы, хозяйство ученого крестьянина будет раскулачено, а реабилитирован он будет только в 1996 году. Вот тебе и выход из беспросветной тьмы.
А в деревне Ромачи Вятского уезда крестьянин Григорий Васильевич Эсаулов создал земледельческую артель. Каждый сосед отдал по куску земли от своего участка – в итоге набралось 18 десятин земли. На этом участке ввели многополье, развели сортовые семена трав и хлебов. Помимо этого Эсаулов разводил кроликов венской, бельгийской и ангорской пород, имел двадцать семей пчел. За активную сельхоздеятельность Эсаулов получил от государства скидку по единому сельхозналогу в 60%!
Активисты, санитары, изобретатели
В это время в Вятке работало уникальное учреждение – крупнейший в Европе комбинат учебно-технического и школьного оборудования (КУТШО). Одним из цехов руководил молодой рабочий-изобретатель А.В. Ситников. Цех считался передовым, ежедневно здесь выпускалось 500 штук линеек высокого качества. В 1924 году «Вятская правда» писала об изобретенной товарищем Ситниковым машины для нанесения делений на меры длины – метры, масштабные линейки и т.п. «Задавшись целью изготовить такую машину, тов. Ситников в три дня сделал ее чертеж и тут же в мастерских под его руководством, согласно чертежа, была сделана модель». Это было не единственное изобретение Ситникова, он также сконструировал и изготовил механическое лото с самовыбрасывающимися номерами.
Нередко героями газетных материалов были женщины. В основном, это были статьи об активистках. Например, статья об общественнице Грачевой, передовой работнице кожевенных заводов Октябрьского района. Стремление к общественной работе у этой женщины появилось давно, но религиозный муж выступал против активности жены – не отпускал на собрания. Приходилось даже призывать супруга к порядку через печать, так как дело доходило до насилия. Но после смерти мужа, Грачева вступила в партию, была выбрана в горсовет, состояла в исполкоме.
Еще одной героиней «Вятской правды» стала латышка Домна Иозайтис. С 13 лет Домна работала на фабрике в Варшаве, участвовала в первомайских демонстрациях, не раз получала нагайками от местной полиции. В дни революций 1917 года она работала в Петрограде и участвовала в революционных выступлениях. Голод, разразившийся в Петрограде в 1919 году, заставил ее переехать в Вятку. Здесь революционерка устроилась санитаркой в Главный корпус губернской больницы. По словам вятских журналистов, Домна работала честно и добросовестно, а строгость к больным проявляла, если только те не выполняли поручений врача.
Перья из хвоста
В «Вятской правде» в 1920-е годы была рубрика «Перья из хвоста». В ней печатались юмористические заметки, преимущественно обличительного характера. Например такая: «Гр. Мошонкин при вступлении в должность в Сезеневский вик (волостной исполнительный комитет) Слободского уезда заявил:
–Я окончил среднее учебное заведение с высшим образованием.
Как ухитрился гр. Мошонкин получить высшее образование в средней школе – это лежит на его совести. Для нас это не важно. Важно, как оправдал он самоаттестацию. По отзывам крестьян – скверно. Он оказался малограмотным. И для чего это вам, гр. Мошонкин, понадобилось только высшее образование?»
Другая история. Некий Щекотов работал счетоводом в Едином потребительском обществе (ЕПО) в Котельничском уезде. В это общество обратился заведующий местной библиотекой с просьбой отпустить денег на выписку для библиотеки журнала «Красная деревня». Председатель ЕПО расходы одобрил, а вот счетовод Щекотов деньги выдавать отказался: «Не хочу, да и только… непроизводительный расход… и я имею полное право не выполнять незаконные распоряжения членов правления…» Председатель ничего не мог сделать со своим счетоводом. «Таким образом, библиотека осталась без журнала, а “беззаконный” председатель, с “законным” Щекотовым», - посетовала «Вятская правда».
И вот еще статья о «дуэлянтах» под названием «Герои самогонного фронта». «Говорят, что дуэли у нас вывелись. Ничего подобного. Недавно такая «дуэль» состоялась в помещении Севериковского вик’а (Нолинский уезд). Дуэлянты – председатель Костров и волостной милиционер. Обстановка дуэли напоминает дуэль Онегина с Ленским. Они были закадычными друзьями и перед “дуэлью” были на “балу” у знакомого крестьянина, у которого пили самогон. “Бал” кончился ссорой, после которой, уже по приезду в вик, и состоялся бой. Оба противника палили друг в друга из наганов, но по видимому, по причине нетвердости в руках никаких пробоин себе не причиняли. Надеемся, что восстановление “благородных” традиций не останется не отмеченным Нолинскими властями. За проявленную отвагу, героев следует чествовать… в нарсуде».
Екатерина Горбушина
eka-gorbushina@mail.ru